1、意思是：我好心好意地對(duì)待你，你卻無(wú)動(dòng)于衷，毫不領(lǐng)情。

2、自己的真心付出沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)和尊重。

(資料圖片)

3、詩(shī)句出自：元代高明的《琵琶記》。

4、我本將心向明月，奈何明月照溝渠。

5、落花有意隨流水，流水無(wú)心戀落花。

6、白話(huà)譯文：我好心好意地對(duì)待你，你卻無(wú)動(dòng)于衷，毫不領(lǐng)情。

7、自己的真心付出沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)和尊重。

8、落花愿和流水一起去漂泊，而流水對(duì)落花卻無(wú)意。

9、擴(kuò)展資料：高明，字則誠(chéng)，號(hào)菜根道人，今浙江瑞安人。

10、他的生年約在1305年前后。

11、他的卒年有元末說(shuō)和明初說(shuō)兩種說(shuō)法。

12、持元末說(shuō)者，認(rèn)為卒于1359年。

13、持明初說(shuō)者，認(rèn)為卒于朱元璋開(kāi)國(guó)以后。

14、高明四十歲左右中了進(jìn)士，在杭州等地作過(guò)小官。

15、后來(lái)隱居在寧波城東的櫟社鎮(zhèn)，《琵琶記》就是在這一時(shí)期寫(xiě)成的。

16、他的劇作除《琵琶記》外，還有《閔子騫單衣記》，已佚。

17、書(shū)生發(fā)跡變泰后負(fù)心棄妻的現(xiàn)象，與宋代科舉制度有著密切的關(guān)系。

18、科舉制度規(guī)定，不論門(mén)第出身，只要考試中式，即可為官。

19、書(shū)生初入仕途，需要尋找靠山，權(quán)門(mén)豪貴也需要拉攏新進(jìn)以擴(kuò)充勢(shì)力。

20、聯(lián)姻便成了他們利益結(jié)合的手段。

21、而當(dāng)書(shū)生攀上高枝，拋棄糟糠之妻時(shí)，便與原來(lái)的家庭以及市民階層報(bào)恩的觀念，不可避免地發(fā)生了沖突，導(dǎo)致一幕幕家庭和道德的悲劇。

22、市民大眾厭惡書(shū)生這種薄幸的行為，不惜口誅筆伐，這就是宋代民間伎藝產(chǎn)生大量譴責(zé)婚變作品的原因。

23、宋代婚變故事一般都把矛頭指向書(shū)生，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們不僅有著優(yōu)渥的社會(huì)地位，而且作為知書(shū)達(dá)禮的道德傳承者，肩負(fù)著社會(huì)的責(zé)任。

24、地位和行為的反差，自然使他們成為人民大眾特別是市民階層譴責(zé)的主要目標(biāo)。

25、在元代，社會(huì)情況發(fā)生了巨大的變化，書(shū)生的處境，從天上跌到地下。

26、元代科舉一度中斷達(dá)七十馀年，終元之世，考試制度時(shí)興時(shí)輟。

27、這使許多士人失去進(jìn)身之階，社會(huì)地位急遽下降，以至出現(xiàn)“九儒十丐”的說(shuō)法。

28、與此相聯(lián)系，譴責(zé)書(shū)生負(fù)心婚變的悲劇作品，逐漸失去了現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。

29、地位低下的書(shū)生，反成了同情的對(duì)象。

30、所以元代戲曲里的書(shū)生形象，或是平庸怯懦，或是迂闊拘謹(jǐn)，盡管多半缺乏光彩，但很少作為被鞭撻的對(duì)象。

31、到元代后期，人們對(duì)地位得不到改善的書(shū)生愈加憐惜，正面歌頌書(shū)生志誠(chéng)的作品漸漸成為戲曲的主流。

32、高明的《琵琶記》，以同情寬恕的態(tài)度，刻劃蔡伯喈的形象，正體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情態(tài)。

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